【图文连载】客家文化(之老虎毑婆)......(之四大书院)892楼

客家人以前读书嘎地方，支持一下，了解一下以前嘎历史[s:48]

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原帖由 ゞ心随流水ζ 于 2011-4-11 21:10 发表
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谢谢。

客家文化怪杰张肇崧

    张肇崧（1867～1951），字景斋、号敬斋，现合浦县曲樟乡南城村委关所营村人（当时为常乐镇南城村）。

                        聪明好学

    张肇崧出生在客家耕读世家，客家人自古秉承“耕读传家久，诗书继世长”的儒家传统及中原文化之风，家中历代相传有藏书几千册。张肇崧自幼聪明好学，刻苦用功，四书五经烂熟于心，还精于琴棋书画。十多岁便在乡间创办私塾，三十二岁考取廉州府和合浦县的禀生第一名。
         
              
                第一个遍游“五岳”的合浦人

    中年后，张肇崧遵循“读万卷书行万里路”的儒学传统，到祖国各地进行游学。
在当年交通落后的条件下，张肇崧登游了五岳——东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山和北岳恒山。并因□□刻一印曰：“五岳归来不看山”以自矜，可能是第一个遍游“五岳”并赋诗作文以记游的合浦人。
    张肇崧游遍五岳，还赋诗作文，以记录游行的风景及感受。在出版其书《鲁邹圣迹记（附登泰山诗）》时，书内有《肖像题词》云：“余游山左孔孟林庙及登岱之余，在泰安映一小像，自题云：‘生长南交海峤间，家乡尝见浦珠还。蜃□□□堪娱目，蛋（现写作“疍”）雨蛮烟□□颜。性好遨游探胜境，天教闲散玩名山。最欣岱顶乩红旭，光照吟须有白斑。’丙辰季冬鲁邹圣迹记复印，崧录于北京廉钦会馆。”
    游完五岳，后游北平，在北平，不知何故，竟然受聘为大总统袁世凯的家塾老师，教授袁世凯儿孙多人，袁世凯的二公子袁克文就为其所教。
    话说袁克文（1889－1931），字豹岑，别署寒云，被称为民国四公子之一。袁克文熟读四书五经，精通书法绘画，喜好诗词歌赋，还极喜收藏书画、古玩等。

    袁克文自幼聪明异常，六岁学识字，七岁读经史，十岁习文章，十五岁就能吟诗作赋。他作诗、填词、写文章件件皆精，写的字也风流潇洒。特别是篆书，造诣很深。据说处女诗作是：

                醉陟微翠顶，狂吟兴正酣。

                临溪坠花石，寻径越溪潭，

                云气连千树，钟声又一庵。

                苍茫归去晚，胜地此处探。

    这首诗与张肇崧喜对游行事物作诗为赋的风格非常相象，可谓深得张的真传。
    教学数年后，张肇崧因不满袁世凯独裁专制和复辟帝制，愤而辞职。可能是受张肇崧的影响，袁克文也反对袁世凯称帝，并弃绝仕途，以诗文酒会终其后半生，是近代国内有名的才艺俱精的高雅名士。这可能也是因为袁克文自小受张肇崧熏陶有关，因为张肇崧一生也是不谋官鬻爵，毕生精力在书画琴棋和交游上。
    袁克文有4子3女，男家嘏、家彰，家骝、家骥，女家华、家宜、家藏，皆为知识分子。其中家彰、家骝留学美国，皆学有所成，且均加入美籍并定居。家骝1973年曾偕其夫人原子物理学家吴健雄访华，周总理接见了他们，并对袁家骝说：“你们袁家的人一代比一代进步了！”

[ 本帖最后由 陈海春 于 2011-4-14 10:03 编辑 ]

                          古琴演奏家

    张肇崧辞馆南归时，得袁二公子馈赠一张古琴。
    到广州后，受到合浦同乡会的乡亲设宴为他接风，席间，张肇崧演奏古琴一首，其高超的琴艺，备受各方赞许。因为此琴是袁大总统得于清宫廷的古物，而当时能弹奏者更是寥寥，于是张肇崧用古琴演奏古曲，其琴也古，其曲也高，其技也精，是“古琴演奏家”，随即，这个名号一时间不胫而走，连香港的报纸也作重要的新闻报道。
    香港的“哥伦比亚广播公司”看到报道后，与张氏联系，特聘张肇崧赴港作现场弹奏录音，向世界广播。话说哥伦比亚广播公司是美国三大全国性商业广播电视网。1927年成立，总部设在纽约。香港的“哥伦比亚广播公司”是其分支公司，是一个世界性的广播公司。经香港的“哥伦比亚广播公司”一宣传，张肇崧于是名声远扬，就誉为“中国古琴弹奏专家”。

                     仲元图书馆馆长

    张肇崧带着“中国古琴弹奏专家”的声誉回到广州后，广州市政府发出聘书，一者聘请他为某声乐团体主席，一者聘请他为仲元图书馆馆长。
   仲元图书馆位于越秀山，是为纪念辛亥革命将领邓仲元（即邓铿）而建。1927年由国民党元老李济深提议创建，由建筑师杨锡宗设计，式样仿北京的文华殿，民国十八年（1929）奠基，次年建成。
    最后，张肇崧选择担任仲元图书馆馆长一职，这是他一生第一次也是最后一次但任公职。未及三年，便辞职回到故乡南城村，从此□□□□不再出游。据乡人相传，1951年，张尚在世，但不久便音讯全无，也许是在1951年或是1952年间，张肇崧这位客家文化怪杰，就这样默默地结束了既曾风光又传奇的一生。
      


                可能是当年著作最多的合浦人

    张肇崧著有《燕京纪游》，民国3年（1914）版；《鲁邹圣迹记(附登泰山诗)》，民国5年(1916)由北京共和印刷局铅印发行；《五岳游记》，民国10年（1921）北京商务印字馆印行；《内子黄君淑斋六秩加一诞期寿言》，民国17年（1928）广州越华印务局印行；《仲元图书馆目录》第一期，1936年，广州仲元图书馆铅印刊行；《游昌平明陵记》。张肇崧的作品在当时除了单本发行之外，还被多种丛书收录重印，可能是当年著作最多的合浦人。


                       泽被子孙

    张肇崧育有二男一女，因受家风影响，后人多为士林名人。其中长子张国元曾任北京陆军大学教育长、陆军中将，抗战时期任广东省第八区（主辖粤西地区）行政督察专员兼保安司令。次子张仲新，历任我国驻苏俄海参崴总领事、广东省政府秘书科长、中山大学、广西大学教授。女儿张凤元历任公馆福禄学校校长等职，其子（张肇崧外孙）刘俊，曾任台湾空军联队参谋长、空军指挥参谋学院院长、三军大学教育长等职务。张肇崧之长孙（长子张国元之子）张铨，现为美国波音飞机制造公司高级工程师，曾经回国作短期讲学。


附：

美籍华裔著名科学家张铨

    张铨，合浦县常乐镇南城(今属曲樟乡)人，是合浦籍在美国较著名的科学家。中美建交后，1979年北京航天学会和冶金学会邀请他回国作学术讲演，先后在北京、上海、武汉、广州等地讲学，受到热烈欢迎。

    张铨生于1919年(农历已未年4月)。20年代初其父亲张国元任陆军大学教官、教育长，故自幼就随父亲在北京生活。1923年夏间张国元调任孙中山元帅府大本营建设部秘书，又随迁回广东。1926年秋在广州市培正小学读书，毕业后升入培正中学。1938年10月广州沦陷，避居香港继续读中学。1940年夏高中毕业。抗日战争时，唐山交通大学内迁到贵州省独山。

    张铨考上交通大学冶金系学习。1944年夏大学毕业，分配到重庆24兵工厂任技术员。

    抗日战争胜利后，招考赴美国公费留学生。张铨于1946年夏考上了公费美国留学，在加里福尼亚大学冶金系学习，又到美国钢铁公司和冶金工厂参观实习。1947年夏学习结束。考试成绩优秀，获得硕士学位，还得到“金钥匙奖”的奖励。

    张铨学有所成后，本欲回国，报效祖国，已购买了船票准备回国，但适遇美国海员发生大罢工风潮，持续了8个月，交通停顿，回国不成。后在加里福尼亚大学图书馆任管理员，继续半工半读。以后，张铨在洛杉矶和圣地亚哥钢铁公司担任技术员、工程师、高级冶金工程师等职务，并先后在美国西南学院任教多年，教授冶金学、矽、铝学、高温合金等课程，是美国已注册的西部科学家。他对冶金方面的研究，造诣颇深，曾参加过世界冶金工作会议两次，发表过科学研究的学术论文10篇，在应用科学技术上，制造宇宙飞船、波音飞机引擎等有所发明创造，获得奖励。

    他回国讲学，受到北京航天学会、冶金学会，上海航天学会、冶金学会、武汉钢铁公司和广州钢铁研究所等科技界很高的评价。

                                                 (作者张隆)


[ 本帖最后由 陈海春 于 2011-4-14 10:05 编辑 ]

.............看楼下的怎么说

可见，文化名城应该是合浦，北海算老几？

留步
留意
留神

客家四大书院之——
                 廉阳之东，唯我五中
             文治书院（公馆中学）

                  文治书院


    客家人历来重视教育，坚定信仰“耕读持家久，诗书继世长”的儒家文化。但当年青翠秀美的大廉山下的公馆，却因各种原因少有学校教育，看到这种严峻的现实，公馆盐田村儒绅李翘南先生，于清朝光绪三年（1887），在公馆北面茂林修竹的龙脉之地设立“文治书院”，至今学校已有124年的历史。文治，语出《礼记·祭法》：“ 文王以文治，武王以武功，去民之菑。”取以文教礼乐治民之意。
    中国首任驻美公使、进士陈兰彬于光绪已丑（1889年）秋到合文治书院参观时，手书匾额“文治书院”和门联“文光腾列宿，治理讲遗篇”。
    1889年文治书院更名为“文治小学”。陈铭枢曾就读于文治小学。
        
                 五中校父陈铭枢

    1930年，时任广东省主席、著名爱国将领陈铭枢先生有感“地方各乡儿童无由上进，学风衰落，诚大可悲矣”，于是亲撰募捐启，号召四方君子“本同文共轨之怀，周菽粟水火之急，欣脱手输囊”，募捐资金，并躬体力行，慷慨乐捐一万六千光洋，感召地方硕彦绅董，集资在文治高等小学的基础上创办中学，当时已有县立第一中学（现北海中学）、县立第二中学（在今福成镇）、县立第三中学（在今南康），于是便命名为“合浦县立第五中学校”，并由陈铭枢先生亲笔题写。
                   筹备合浦县第五中学校募捐启
    吾乡公馆圩，为合浦县东四区之中心。其西四十里至闸口，东六十里迄山口，为省道所经之干线(已完成)，北四十里为新渡，滨廉州江，过江又通省道贯合灵两县之干线，南十里为铁山，则渔盐之所凑集，而濒海矣。往年余有建筑新铁(即新渡通铁山)公路之计划，工既鸠，以款中辍。地区之辽阔，与交通之孔要如此，而居民贫芗悍朴，文风不开，封守如故，余常心焉伤之。溯自清之末叶，罢科举，兴学校，圩之文治书院，首改为文治高等小学，余与范团长德星君，初入学校受业，即自此始，尔来二十有余年矣。至于今，环该圩四区继起之小学，不下十数，而以民贫苦，距县治既远，生活过昂之故，毕业学童，无力升学，计县治省立中学，及北海县立中学两校，为各区人文所聚，而吾东四区之就学于兹者，盖百不一二睹也。各乡儿童以无由上进，放学风更形衰落，是诚大可哀矣，今年夏，范君驻军本土，目睹斯状，慨然邀集昔日同学各姓绅董与彭校长乃裎君等，议决请改文治小学校为县立第五中学，就四区增筹校款，以充经常费，再拟扩辟校址，改造旧观，充实校费图籍，重聘良师，革新学制，以备四区小学升校之需求，图挽衰弊锢塞之学风。而经费浩大，地方力穷，无以为应，因为募捐之议，嘱余为之倡。余既旧游之沦寂，子弟之无教，而感范君嘉惠四区宏造青年之伟举也，故乐书该校之关系，及改中之需助如此而为之发导，伏惟吾乡人士，暨四方君子，本同共执之怀，周菽粟水火之急，欣脱手以输囊，庶厚施于里梓，此吾乡之大幸，亦余之荣藉也夫。
                           民国十八年八月日合浦县陈铭枢谨撰启
    发起人：张杖新,陈明堂,陈德轩,林国佩,赖德辅,彭雨堂,范德星,李拂尘,陈泰英,沈以甘,陈荔倦,时松年,黄质文,林翼中,廖琴材,陈铭枢,陈玉篦,彭献廷,陈鸿材,陈介卿,廖品佳,叶灌泉,邹道溪,李五云,李耀武,李崇如,赖悦堂,陈镜如,彭少舫,陈雨田,彭珩伯,时楚香,陈光甫,张敬斋。

                    五中校歌

    话说民国十五年春，陈铭枢因事返到故乡璋嘉村，目观乡民贫塞悍朴，文风不开，深感民智不启，亟待教育之发展。又感于村民贫困而致儿童多失学，乃与族中父老商议设立一小学以育人才。之后，陈铭枢捐拨巨资，建筑校舍，是年八月兴工，民国十六年春校舍落成，并命名为“合浦县第七区立第三小学校”（简称七区三小即现璋嘉小学）。编写有校歌，歌词为：“六湖英秀萃于斯，求学苦孜孜，将来学成后，献身为国奔驰，救国救民赖吾等，休叹力稀微，打倒强横，铲除暴政，踞鞍战马嘶……”
    和七区三小一样，五中也编有校歌：
    廉阳之东，唯我五中；陶予美德，开予昧蒙；锻予体魄，惠予良朋；矢当自励，信仁勇忠；勤慎坚朴，学海探踪；灵敏活泼，克任劳动；相遇诚敬，相处和融；修齐治平，以进大同。
    廉，指大廉山，阳，山之南谓阳。廉阳即大廉山的南面，指的是今北海、合浦。廉阳之东也即北海合浦的东部，包括现在的公馆、曲樟、闸口、白沙、山口、沙田等乡镇。
   廉阳之东，唯我五中（公中）。公中在廉阳之东确是最好的一间学校。笔者在公中读书时，同学就来自山口、白沙、闸口、曲樟，当然最多的还是公馆本地。在里面，有的同学不会说客家话，但当时的老师又大多以客家话授课，一位说白话的同学还跟我学客家话呢。
    五中校歌歌词古典精美，寓意深远，涵盖了学校教育的各个方面，它和二十世纪初的许多经典“乐歌”一样，没有生硬的说教，让人乐于接受。
话说十九世纪末，帝国主义对我国的侵略加剧，民族危机严重，为救亡图存，1898年以梁启超为代表的维新派，主张效法日本，学习西方的科学文明，要求废科举、办新学，其中就曾提出开设“乐歌课”的必要和意义。之后一些改良派和资产阶级革命文人，也很重视乐歌的思想启蒙教育，但直到1903年才开设音乐课，叫“唱歌”，也称“乐歌”。
    当时学堂乐歌主要内容是：反映人民“富国强兵、抵御外侮”的爱国思想，宣传科学文明、反对封建，揭示人生真谛，以及对理想的孜孜以求，不仅给人以艺术陶冶，更重要的是给人以潜移默化的教育。
    而其中又以《夕歌》为最典型的代表，它的词作者是李叔同，即后来蜚声中外的弘一大师。《夕歌》的歌词说：

   光阴似流水，不一会儿，课毕放学归。我们仔细想一回，今天功课明白未？老师讲的话，可曾有违背？父母望儿归，我们一路莫徘徊。将来治国平天下，全靠吾辈。大家努力吧，同学们，明天再会。

    李叔同的这首歌内容浅显而立意很高，言近旨远，有极强的教化功能。《夕歌》是学生放学时唱的歌。夕阳西下，晚霞满天，三五个少年，背着书包，蹦蹦跳跳地从学校高高兴兴地回家。他们用深情而优美的歌声，表达出自己努力成为国家有用之才的心声，抒发了莘莘学子以治国平天下为己任的远大志向，给了当时人们以极大的鞭策和鼓舞。
    现在来看七区三小和五中的这两首校歌，和那首《夕歌》的歌词及意境一样，都是上个世纪初的思想风格及社会要求。没有太多的说教，而是以谆谆善诱、娓娓动听的形式来说理明理，使同学懂得学习明理，体育锻炼，明礼谦逊，勤劳艰坚，才能修身齐家治国平天下，以进大同。

                   革命摇篮



     1937年2月，广东省党组织派党员张进煊、赵世尧等回廉州、北海，开展党的组织工作。 其中，张进煊和何世权到五中开辟新地区。在走之前，在合浦学会开了一个小型座谈会，参加的有陈铭炎、陈任生、邹贞业等。陈铭炎主持了这个座谈会。陈铭炎说，公馆、白沙和山口是个很重要的地方，可政治经济文化教育文化都落后，军阀官僚土豪劣绅为非作恶，各位回去后要把东三团改造成新的抗日地区。
    张、何回到五中后，张进煊任教导主任，何任小学部主任。他们通过努力，首先建立合浦县中国青年抗日同盟——合浦五中小组。在学生中秘密组织读书会、时事讨论会，讨论的书有：《西行漫记》、《八月的乡村》、《铁流》等进步书籍，宣传共产主义思想，指导抗日救亡运动。这样，提高了同学们对抗日救国，对共产党的认识。同时，积极培养进步分子入党。1937年9月，张进煊首先发展何世权（李英敏）入党，并先后又发展了张九匡、朱香庭、陈铭金等好几位党员。后来，公馆在此基础上建立党支部，发展了徐汝闳、周洪英、邹瑜等党员，并成为合浦最早也是最坚强的基层党组织。


                   解放后的五中

    解放后学校曾数易其名为“合浦县第五中学”、“合浦县第二中学”、“合浦县第二初级中学”、“合浦红卫中学”、“合浦县公馆中学”。公馆中学校园内至今还保留有“文治书院”门楼、“真如院”以及陈铭枢将军手书的“合浦县立第五中学”题词壁匾，还建有陈铭枢雕像，来纪念这位“合浦五中之父”。

                  优良学风
                 桃李满天下

    公馆中学的校训为“勤、慎、坚、朴、信、仁、勇、忠”，宏扬“严实勤巧，全面发展”的校风，学风优良，从而桃李满天下。

    在校训的昭示下，一代一代的公馆中学学子志存高远，不惮艰难，不惧困苦，以勤为径，以苦作舟，坚韧地实现人生的目标。校友遍布长城内外，世界各地，其中不乏、作家诗人、专家学者、名人公仆、商界名流！“书院”培养的陈铭枢先生，曾任国民党广东省主席、行政院代院长；三十年代毕业的邹瑜，曾担任中央司法部长；首届毕业生陈任生曾担任广西区农垦厅长；著名作家李英敏（何世权）；五六十年代毕业的陈家礼、刘伟业、林盛伟、吴炳初等成为国家导弹专家，是国防科技的中坚，现任中山大学博士生导师的叶汝贤、硕士生导师的陈衡、陈润政等为国家重点高校的名师；七十年代毕业的张发林、张云海等成为八桂大地的商业骄子，叱咤风云；八十年代的体育健将刘有兰曾多次代表国家参加世界大赛，为国争光，医坛新秀范先觉曾获全国“五一”劳动奖章，受到国家领导人的接见；九十年代的王运坚成为清华博士，现在美国深造；在二十一世纪脱颖而出的清华、北大学子关菊、李宏治、王俞富等后生可谓，亦深蒙学校的栽培之恩……近年来，公馆中学更是人才辈出，星光灿烂。

[ 本帖最后由 陈海春 于 2011-4-18 08:58 编辑 ]