中国是世界文明古国和农业大国，有着几千年的农耕历史，农具更是在中国社会经济的发展中起着重要作用，它是对农耕文化的记录，是一种文化载体。农具是中国农耕文化中的精华，也是劳动人民智慧的结晶。如今，随着时代的发展，工业文明渗透到了城市每个角落，商业经济大潮席卷了生活每个细节，各种各样的农具也开始在我们的眼中逐渐消失，一辆咯吱作响的独轮车，一个笨重的石磨，就让年少的人惊奇万分，新一代的年轻人，已经不认识这些曾经养过他们祖祖辈辈的工具。
岁月悠悠，时光荏苒，对于将要消逝的事物，人们常常有一种怀旧情结。当怀旧情绪积蓄到一定程度的时候，人们往往开始行动。位于总江大桥边窖口街的一位大叔就以自己行动表现出了他的思想所在。
这位住在总江窖口街的大叔姓梁，名尚综，今年六十六岁，是位性格有点奇特的“木工大叔”。说他奇特，是因为他有点“不务正业”，说他是“木工”那是因为他非常喜欢与木头有关的一切，整天整天都喜欢呆在家里捣鼓一些家里人认为无用，他却极喜欢的东西，例如——袖珍农具。
在土地里摸爬滚打了大半辈子的梁大叔，对于农具无疑是了解的，他自身也非常喜好画画，对画画与农具的了解为他制作袖珍农具打下了基础。梁老伯是从2004年开始制作袖珍小农具的。他把勒竹修成各种形状，按照原件的比例、结构微缩复制，造出了一批精致小巧的袖珍农具。目前，在梁大叔手中制作出来的袖珍农具已有200多件。
——你为什么想要做这些袖珍农具呢？
——我们是乡下人，对于农具是非常了解的，铁犁 、竹耙 、石牛 、风柜 、鸡公车 、牛车，这些农具在以前，都是农民种地的主要生产工具，但随着社会化大发展，过去驾牛耙地 、割禾碾谷等许多农活用的工具，已被现在的拖拉机 、插秧机以及联合收割机等先进机械所代替，机械化越来越深入到我们的生活中，很多旧式农具基本上已经看不到了。对于现在的年青人来说，旧式农具就只能在一些电视剧里面看到。于是，我就想着，年轻人不懂，可我懂呀，我为什么不把农具缩小比例做出来呢？小农具做出来既可欣赏，又不占地方，花费也不大，最重要的是让更多的年青人知道他们的祖先赖以生活的用具，了解农耕社会形态。
在我们看来，梁大叔做的这些袖珍农具精巧绝伦，但是实际上制作过程却无比繁琐。在工序上，不仅与制作原农具一样，甚至比制作原农具难上一筹。因为袖珍农具是缩小了十几倍制作出来的，对手艺的要求更高。一件农具由几个、几十个、甚至上百个小零件制作而成。有大小不等的木柱 、木片等等，不同的零件要先用尺子测量，再用工具把它们一点点削制而成，削好零件后，还要磨砂，磨完砂后套装，如果套装过程中出现什么问题，又要重做。梁大叔说，一件由几个零件做的小农具，熟练的话，可以两天之内做完，但如果是像牛车此类复杂农具，时间就得更久一点。
——你开始制作这些小农具的时候，家里人不反对吗？
——刚刚开始捣鼓这些小家具时，家里人是反对的，特别是我妻子很不理解，不支持，认为我做这些袖珍农具一点用处也没，弄不明白我为什么要做这些。后来她看见我一直坚持，那么喜欢做，就随我了。其实就算家里人都反对，我也打算坚持下去的，因为我觉得这是一件很有意义的事，虽然制作这些小东西没经济收入，但每次我看到来到我家作客的人对这些小东西爱不释手，看到附近上学的孩子都喜欢来我这晃悠，问我这是什么？那是什么？还经常恳求我送小农具给他们，看着孩子们这样，我就觉得非常开心。
梁大叔说，只要他忙完现在手头上的事情，就会全身心投入到制作小农具上来，他打算用草花梨重新制造小农具，因为草花梨比竹子易存放。希望制作完成的时候大家能去参观，他最大的心愿是希望能创办一家独具特色的农具小型博物馆，供人参观，让年轻一代观袖珍农具，知社会变迁，记住祖辈们安家立业和战天斗地的艰难历史，珍惜今日来之不易的幸福生活。
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